miércoles, 30 de mayo de 2012

CONVERSION DE SAN PABLO - CARAVAGGIO





Caravaggio emplea el mismo lenguaje aparentemente vulgar de la Crucifixión de San Pedro para dar cuenta de uno de los más poéticos milagros que nos cuenta el propio San Pablo. El joven aún llamado Saulo era un soldado arrogante perseguidor de los cristianos. Un mediodía, de camino a otra ciudad, fue derribado del caballo por una poderosa luz, al tiempo que la voz de Dios le preguntaba "Saulo, ¿por qué me persigues?". Saulo quedó ciego varios días y milagrosamente recuperó la vista con los cuidados de la comunidad cristiana. Se convirtió y adoptó el nombre de Pablo. Caravaggio nos cuenta esta historia de una manera completamente diferente, bajo la apariencia de lo trivial hasta el punto de ser tremendamente criticado: en primer lugar, la escena parece tener lugar en un establo, dadas las asfixiantes dimensiones del marco. El caballo es un percherón robusto y zafio, inadecuado para el joven soldado que se supone era Saulo. Y para rematar las paradojas, el ambiente es nocturno y no el del mediodía descrito en los escritos de San Pablo.

RAPTO DE PROSERPINA - BERNINI

Ceres, la diosa de la fecundidad de la tierra, cayó en la más profunda desesperación cuando supo que su amada hija, Proserpina, había sido raptada por Plutón, dios del Inframundo y la había llevado con él al Hades. En vano la buscó por todo el mundo y enfurecida detuvo el crecimiento de todas las plantas sobre la Tierra, se negó a regresar al Olimpo y se dedicó a vagar por el mundo, convirtiendo en desierto todos los lugares que pisaba, clamando justicia al resto de los dioses.

Finalmente Júpiter se apiadó de ella y ordenó a Plutón que liberara a Perséfone. Sin embargo el señor del Hades logró imponer la condición de que durante unos meses Perséfone regresara junto a él. Es así como Ceres engalana la Tierra con flores para recibir a su hija en Primavera, cubre los árboles y los prados de tonos naranjas y marrones (los preferidos de su hija) para despedirla cuando se acerca el momento de su partida en Otoño y durante los meses de Invierno, cuando Perséfone regresa al Inframundo, deja la tierra sin vida en señal de su dolor.




La intención de Bernini era representar en una misma escultura tres momentos diferentes del mito de Perséfone según giramos a su alrededor, provocando una interacción con el espectador y haciéndole así partícipe de su obra. Bernini fue capaz de continuar la sensualidad y la elegancia propias del Renacimiento y al mismo tiempo dotar a sus esculturas del movimiento, la de fuerza y la expresión característicos del Barroco.

Actualmente podemos apreciarla en la Galería Borguese, en Roma.

APOLO Y DAFNE - BERNINI

La historia de Apolo y Dafne:
La serpiente Pitón, en la mitología griega, era un monstruo de cien cabezas y cien bocas que vomitaban fuego; era el terror de la campiña de Tesalia porque arrasaba a hombres y animales. Cuenta Ovidio que Apolo, orgulloso por haberle dado muerte, osó desafiar a Cupido, hijo de Venus y de Marte. Este, para castigar tal osadía, cogió dos flechas de su aljaba. Una tenía la punta de oro e infundía amor; la otra era de plomo e inspiraba desdén. Cupido dirigió la primera hacia Apolo, y disparó la segunda a Dafne, hija del río Peneo y de la Tierra. Una violenta pasión por la hermosa ninfa se apoderó entonces de Apolo. Sin embargo ella, herida por la flecha del desprecio, huyó rápidamente tratando de esconderse. Apolo corrió en busca de Dafne, pero ésta, al verse perdida, solicitó la ayuda de su padre. Tan pronto como cesaron sus gritos de socorro, una corteza suave le encerró el pecho, sus cabellos se transformaron en hojas verdes, los brazos en ramas, los pies se fijaron en el suelo y la ninfa quedó transformada en laurel. Apolo, no dispuesto aún a darse por vencido, abrazó el árbol y lo cubrió de ardientes besos, pero incluso las ramas retrocedían asustadas de sus labios. “Si no puedes ser mi amante”, juró el dios, “me serás consagrada eternamente. Tus hojas serán siempre verdes y con ellas me coronaré”. Desde entonces, el laurel es el símbolo de Apolo y con él se galardona a los vencedores, artistas y poetas.


Apolo y Dafne. John William Waterhouse (1908)

FONTANA DE TREVI




La fuente está realizada en mármol y adosada al Palacio Poli, al que da una nueva fachada con pilastras corintias. El palazzo da a Piazza de Trevi, en la colina del Quirinale. Si bien Roma cuenta con otras, es ésta la mayor ( 25,9 m de alto y 19,8 de ancho) de las barrocas fuentes romanas y debe su fama en gran parte al cine.
Cuando el Papa Clemente XII organizó un concurso de ideas para la fuente, se cambió su emplazamiento original a la cara actual de la plaza para que el papa pudiera verla de frente desde el Palazzo del Quirinale.  
La fuente se ubica sobre un antiguo acueducto romano y sigue la costumbre de señalar la surgente de agua con una pila. Aunque en este caso, en pleno período barroco, la simple pila de antaño se transformó en una gigantesca obra de arte de la época.
Aunque es una obra hermosa la Fontana de Trevi, posee un gran atractivo y fama por una creencia popular o tradición de antaño.
“Anualmente se retiran cientos de kilos de monedas de diversos países de los fondos de la fuente”
La tradición que ha hecho famosa a la maravillosa fuente, consiste en lanzar una moneda de espaldas a la fuente, donde el autor de este singular acto debe pedir un deseo mientras la moneda esté en el aire y no haga su inminente contacto con las aguas. Este deseo no puede ser revelado, ya que de ser así la fuente no lo concederá. Son muchas las personas que aseguran la veracidad de los poderes mágicos de esta fascinante fuente, incluyendo algunos autores de reseñas como ésta.

PLAZA DE LAS CUATRO FUENTES-BERNINI

La escultura de la Fuente de los Cuatro Ríos, se encuentra en la Piazza Navona de Roma (Italia) y fue esculpida por el escultor y pintor Gian Lorenzo Bernini en 1651 bajo el papado de Inocencio X.

La fuente representa los 4 ríos de cada uno de los continentes conocidos en la época: Danubio (Europa), Ganges (Asia), Nilo(África) y Río de la Plata (América). Coronándola, se puede ver un obelisco con grabados egipcios, rescatado del Circo de Majencio.

La fuente presenta figuras de siete animales, además de una pequeña paloma y el emblema de los Pamphili. Entre esos animales se ecuentran: las figuras son: un caballo, una serpiente de tierra (en la parte más alta, cerca del obelisco), una serpiente de mar, un delfín (que funciona también como desagüe), un cocodrilo, un león y un dragón.
 
 
 
 
 
 
 
 
 

EXTASIS DE SANTA TERESA

Esta obra fue encargada por la familia Cornaro para la capilla familiar en la iglesia de Santa Maria Della Vitoria, coordinándose con una serie de relieves que flanquean la capilla. Esta muestra una concepción totalitaria de las artes, encontrándose la Gloria Celestial pintada en dos tramos de la capilla, encontrándose también decoradas las pechinas y la cúpula.

Santa Teresa fue canonizada por Paulo V en 1614, mismo año en el que fueron canonizados San Ignacio de Loyola y San Francisco de Borja, constituyendo así una propaganda a través de las artes de los santos de la Contrarreforma.
Las diferentes texturas son muy variadas: la textura angulosa y variada de la toga de monja, la mórbida del cuerpo del ángel, la esponjosa de las nubes..., buscando así recrear sensaciones pictóricas. Los pliegues son usados aquí del mismo modo que en San Longinos, utilizándose para destacar determinadas partes, ocultando y encorsetando la anatomía. El gesto del ángel se nos muestra como una pervivencia de las formas clásicas en la obra de Bernini.

Toda la escena se desarrolla en el interior de un retablo transparente, llamado así porque dirige la luz hacia su interior hueco. Este es cóncavo, de planta oval al interior, dentro del cual se filtra la luz de origen invisible que baña al grupo, siendo es utilizada aquí al modo de un escenario teatral.
En los relieves de los laterales se hallan representados unos palcos a los cuales se asoman los miembros de la familia Cornaro que asisten al milagro que se desarrolla en el altar, reafirmando así la concepción teatral de esta obra.



DAVID - BERNINI

Gian Lorenzo Bernini (1598-1560 Fue: escritor, arquitecto y pintor, uno de los artistas más destacados del Barroco.
Caracteristicas de la obra: Representa al futuro rey David, uno de los personajes del Antiguo Testamento, en la escena en que derrota al gigante Goliat lanzando una piedra con una honda.
A pesar de la temática cristiana, esta estatua, entre otras de temas similares, sirve para rescatar el tema clásico de los jóvenes atletas griegos.
Al contrario que en obras mas tempranas del artista, esta obra no presenta el mismo enfasis vertical. El cuerpo de la figura se muestra en el instante en que se dispone a tirar la piedra, los dos pies apoyados, el cuerpo medio girado. La figura esta en tension, el movimiento y la potencia estan implicitos. La cara muestra concentracion, con el ceño fruncido e incluso mordiendose el labio inferior. Este david no es el guerrero perfecto e idealizado, sino uno muy humano esforzandose para lograr sus metas.




EL JUICIO FINAL - MIGUEL ANGEL

Aqui os dejo un video de EL JUICIO FINAL DE MIGUEL ANGEL,con la definicion y elementos de cada persona.Esto lo resume todo:

http://www.youtube.com/watch?v=naapZ1TwaVM&feature=player_embedded

LA CREACION DE ADAN - MIGUEL ANGEL

En el lado izquierdo de la obra aparece Adán estirando el brazo para tocar el dedo del otro personaje que se encuentra flotando en el cielo junto con unos ángeles. La figura de la izquierda se encuentra dentro de un plano de encierro en forma de triangulo rectángulo y los demás del lado derecho en la parte superior de la obra se encuentran dentro de un rombo.

Color: los colores son más vivos a diferencia del manierismo (El nombre de Manierismo tiene que ver con la idea de que los pintores de este período comenzaron lentamente a pintar “a su manera”, siguiendo las reglas generales de la pintura pero interpretando sus bocetos y lo que observaban de la realidad de modo único y personal.)
Paleta de cálidos y fríos que avanzan y retroceden, generan profundidad. Rosas, naranjas, rojos y amarillos, llevados al tinte con blanco. Pares de complementarios opuestos: rojo- verde y azul- naranja, llevados cada par, al quebramiento del color.

Valor: valores altos, poco uso de valores bajos, predomina una clave mayor alta.

Formas: los personajes son más musculosos, atléticos y de estaturas normales, estos son más angelicales, a diferencia de los personajes alargados del manierismo.
La temática parece ser más religiosa, y en un lugar más iluminado.




CRISTO YACIENTE



Es una obra de madera policromada.La escultura barroca española es diferente a la del resto de Europa. No existe prácticamente la escultura civil, sino que es básicamente religiosa, con un sentido de la imagen que expresa la religiosidad de España, que quiere convertirse en la cabeza de la cristiandad católica. Casi todas las obras son de madera policromada, que con la pintura tratan de conseguir los mismos efectos que en los lienzos, es decir, todos los matices que expresen el naturalismo, es la imaginería española. Las figurasson  muy realistas son objeto de devoción popular. Entre los numerosos ejemplos de los distintos talleres de la España del siglo XVII, destaca en Castilla el Cristo yacente de Gregorio Fernández, el taller de Valladolid más destacado del momento perteneciente a la escuela castellana.
Es una obra realizada para los Capuchinos del Pardo, que fue sufragado por el rey Felipe III, según comunicó en 1614 su valido, el Duque de Lerma. En el gótico ya había surgido el tema del Santo Entierro, pero enseguida apareció el tema del “cuerpo muerto” exento, para tratar de impresionar con mayor fuerza al espectador solo con el dramatismo del mismo. Recordemos en la pintura del Renacimiento el “Cristo muerto” de Mantenga, o la aún más patética versión de Holbein.

LA GIOCONDA

Leonardo da Vinci estaba obsesionado con alcanzar la perfección, siempre mejorando su técnica pictórica. El Papa León X se quejó de que ”¡este hombre nunca llegará a ningún lado!” ya que Leonardo prefería inventar un nuevo barniz a comenzar la última obra que le habían encargado. La Gioconda (también conocida como La Mona Lisa) es una obra (en teoría) inacabada.

 Un análisis gracias a un generador portátil de rayos X (para no mover el cuadro del Louvre, París) del  Sincrotrón Europeo de Grenoble, mediante la técnica de fluorescencia de rayos X, ha desvelado los secretos de la técnica de sfumato que utilizó Leonardo en esta obra maestra del esfumado. "El esfumato es un efecto vaporoso que se obtiene por la superposición de varias capas de pintura extremadamente delicadas, proporcionando a la composición unos contornos imprecisos, así como un aspecto de vaguedad y lejanía;  da una impresión de profundidad en los cuadros.

martes, 29 de mayo de 2012

MOISES DE MIGUEL ANGEL

Es una escultura renacentista del siglo XVI,perteneciente a la etapaa del Cinquecento en Italia. Esla figura central de la tumba del papa Julio II, que se encuentra en la iglesia de San Pedro in Víncoli, en Roma. Fue realizada en 1515 por Miguel Angel Buonarotti, escultor florentino.
Está realizada en màrmol blanco y es una escultura de bulto redondo ,de cuerpo entero y sedente.
El tema es bíblico:el poeta Moises al regresar de su estancia de cuarenta días en el monte Sinaí, portando bajo el brazo las Tablas de la ley para enseñárselas a los israelitas, contempla horrorizado cómo éstos han abandonado el culto de Jahvé (Jehová) y están adorando al Becerro de Oro.
Miguel Angel ha tratado el mármol, su material predilecto, como si fuera la más dócil de las materias (arcilla, plastilina, etc.). El Estudio anatómico es de un naturalismo asombroso (los brazos del profeta exhiben la fortaleza y tensión de un atleta, a pesar de la edad madura del mismo). El mármol blanco pulido deja resbalar la luz. Las ropas caen en pliegues de gran naturalismo, donde los contrastes de luces y sombras que provocan las profundas oquedades en el mármol, otorgan a la figura su rotundo volumen.
El autor pensaba que su escultura era tan perfecta que tenia que tener algun error,y por eso en la rodilla derecha de Moises le dio un martillazo para tener algun desperfecto.

DAVID DE MIGUEL ANGEL

Se encuentra en la Galería de la Academia. Florencia (Italia). Hasta 1947 la escultura estuvo situada en la Plaza de la Señoría de la misma ciudad, donde ahora puede contemplarse una copia.Su autor es Miguel Angel Buonarroti.
Es una escultura de bulto redondo,con 4,34 metros de altura.
Es una obra realizada sobre mármol, mediante cincel. Para su realización Miguel Ángel recibió un bloque de mármol, estrecho y muy alto, que llevaba abandonado muchos años en la catedral de Florencia.
El David de Miguel Ángel representa a gran tamaño a este rey bíblico, al estilo clásico: completamente desnudo y como atleta, tiene en la mano izquierda una honda (apoyada sobre su hombro) y, en la derecha, una piedra. Son claramente apreciables los rasgos del rostro, el cabello rizado, la musculatura, la diartrosis y el contrapposto de la figura.
                    El artista eligió, como motivo para la obra, el momento previo al enfrentamiento de David con el gigante Goliat (cuya cabeza no aparece derrotada a sus pies, como era usual en otras representaciones). Por ello, el aspecto contenido y expectante que nos muestra la figura, con los rasgos típicos de un luchador que se apresta al combate.                                                  

CONSTRUCCION DEL VATICANO





En el siglo I, la Emperatriz Agripina hizo secar los pantanos del valle y creó los jardines imperiales. Pero pronto el Emperador Nerón los convirtió en un Circo Romano donde se llevaban a cabo carreras de carros y ejecuciones.En el año 315, durante el reinado del Emperador Constantino, se construyó una basílica en el lugar de la tumba de San Pedro. Hacia el siglo XV esta basílica se estaba derrumbando, por lo que el Papa Julio II sentó la primera piedra de la nueva iglesia. 120 años después, cuando ésta estuvo finalizada, cada gran arquitecto renacentista, de Bramante a Maderno, habían participado de su diseño.
Los muros leoninos que rodean y protegen la ciudad fueron construidos por el Papa León en el 846. El Palacio Vaticano, construido en el siglo XII, se convirtió en la residencia oficial de los Papas.

http://www.youtube.com/watch?v=gQT-wnMIH8k

LA PRIMAVERA -DE SANDRO BOTTICELLI

                                                      LA PRIMAVERA

 La primavera es una obra que se ha interpretado en terminos musicales.
Es una obra pintada en torno a los años 1478-1482, con la técnica del temple sobre tabla, que actualmente se encuentra en los Uffizi de Florencia. Inspirada en fuentes literarias, en realidad se trata de una especie de emblema mitológico del amor platónico, tema muy apreciado por la escuela neoplatónica florentina. Esta escuela se desarrolló en la corte de Florencia en torno a los Medicis y estuvo liderada por Marsilio Ficino y Pico della Mirandola, teniendo notables seguidores, entre los que destaron en el siglo XV, el pintor Sandro Filipepi, más conocido por Boticelli, representante de la vía no cientifista de la pintura florentina de dicho siglo.

La luz es homogénea, no crea sombras ni aparece claramente identificada y con respecto al color, predominan los tonos suaves, destacando los complementarios, como el rojo y el verde.                   

lunes, 28 de mayo de 2012

PIERO DELLA FRANCESCA

Es artista italiano,uno de los mas grandes del renacimiento.Su arte se caracteriza por su humanismo sereno y el uso de formas geometricas.Escribio libros sobre perspectiva y geometria,donde lo refleja en sus obras.

Piero della Francesca es el sobrenombre por el que

conocemos a Piero De Benedetto Dei Franceschi.Este

artista es el gran enamorado en el quattrocento italiano y

uno de los grandes pintores del siglo XV





EL BAUTISMO DE CRISTO:
                       Archivo:Piero della Francesca 045.jpg



Tecnica:óleo sobre tabla.
Es uno de los cuadros mas conocidos de este autor.Esta constituido por dos grandes planchas de álamo al vetado vertical.Representa el momento en el que Cristo es bautizado por San Juan Bautista.El cuerpo de cristo se situa entre los tres angeles a su derecha y San Juan Bautista a su izquierda.

jueves, 17 de mayo de 2012

SANTISIMA TRINIDAD-Masaccio

Es una pintura al fresco situada en la Iglesia de Santa Maria Novella de Florencia, realizada para una familia aristocratica. Es una obra en las que se representa por primera vez en el Renacimiento el espacio tridimensional en una superficie plana, gracias al empleo de la perspectiva lineal,que consisite en que las lineas paralelas que van de mas cerca a mas lejos. En ese espacio arquitectonico se encuentra la escena de la Crucifixion,en la cual acompañan a Cristo su madre Maria,y San Juan,arriba se encuentra Dios padre del Espiritu Santo.Junto a las pilastras se situan los donantes,simbolizando el tiempo humano.





                                                   

martes, 8 de mayo de 2012

LA ESCUELA DE ATENAS-Rafael



 

   En la escuela de Atenas de Rafael se representan las siguientes 
   figuras:


   Apolo:Dios de la musica,la poesia y la medicina entre otras. 


   Arquimedes:puede ser el teorico clasico,representado como  
   Bramante. 


   Averroes:filosofo que se conoce por ser el interprete de la obra 
   aristotelica. 
    
    Pitagoras:filosofo representado llevando la tabla de las 
    armonias.


    Rafael:el propio artista se representa como Apeles,el pintor 
    clasico.


    Platon:se encuentra en el centro con su Timeo en las manos,
    representado como Leonardo da Vinci.Señala al cielo debatien-
    do con Aristoteles sobre la verdad.


    Socrates:filosofo griego muy conocido.


   Aristoteles: Con su Ética a Nicómaco en una mano y con otra 
   señala la Tierra.Junto a Platon discute sobre la filosofia y el 
   concepto de la verdad.


   Minerva: Diosa de la sabiduría y de las artes.


   Diogenes: La forma de representarlo es, al igual que su propio 
   pensamiento, austera.

jueves, 3 de mayo de 2012

GATTAMELATA

                                         GATTAMELATA                                                                        Es la primera estatua en honor de un guerrero que aparece en la edad moderna.
    La Signoría de Venecia fue la que encargó esta escultura al morir Gattamelat.
    El retrato representa al general con menos años de los que tenia en ese momento.    
    El escultor Donatello se propuso con este ejemplo abandonar la tipica estatua funeraria  
    veneciana.El retrato se levanta sobre una planta elíptica de bloque horizontales,isódomos 
    perfectos cuya unidad con el bronce los hace parecer unidos,como si hubiesen nacido    
    conjuntamente.
    Es una obra ecuestre que hace honor al Condottiero Gattamelata,que se situa en la ciudad de 
    Padua.